至于那本《辨伪杂录》，则来得更戏剧性些。
那是在他苦研《斫玉录》而不得其门、心情郁闷之际，一次在琉璃厂后街旧书摊上的瞎逛散心。在一堆无人问津的破烂旧书里，他鬼使神差地被一本没有封皮、字迹潦草的旧账本似的册子吸引了目光。
信手翻至末尾，却见最后几页笔锋陡转，内容变得极其专精毒辣，直指各类古玩做伪的核心要害，页脚处一个不起眼的墨点标记，竟与他手中的《斫玉录》封底暗记一模一样！更在封底内侧发现《辨伪杂录》四字！他当即如获至宝，花了五块钱将其买下。
回去与《斫玉录》一比照，果然！用纸、墨色、装订方式，乃至那种独特的“气感”，都明确显示两本书系出同源，乃配套之作！《斫玉录》侧重玉器本体之“真”，而《辨伪杂录》则专攻世间之“伪”，一正一反，相辅相成。正是在这本《辨伪杂录》中，他找到了关于“汞沁”的记载，并看到了那句让他心跳骤停的话：“…惜‘涅槃’真法已失，仅见于《斫玉图录》第七…”
由此，他才真正意识到，《斫玉录》缺失的那些书页，尤其是第七页，价值连城，恐怕牵扯着师门乃至整个古玩行某个极深的秘密。
可现在，他揣着《鉴古心经》、《斫玉录》、《辨伪杂录》三部“秘籍”，却卡在了最关键的地方。那缺失的第七页，就像悬在驴鼻子眼前的胡萝卜，看得见，摸不着，馋得他夜里做梦都在翻书。
可这“第七页”它也没个GPS定位，上哪儿找去？师父闻成海那边倒是恢复得能断断续续说几个词了，可一问到《斫玉录》和缺失的书页，老头就只是摇头，眼神里透着焦急和一丝…恐惧？弄得陈墨白也不敢再深问。
得，师父这儿是指望不上了，还是得发扬自力更生的革命精神。
他把目光再次投向了博古斋里那堆积如山的旧书烂纸。既然师父能把《斫玉录》和《辨伪杂录》这等宝贝藏得那么深，保不齐还有其他配套的“秘籍”被塞在哪个犄角旮旯里等着有缘人呢？
说干就干。陈墨白把店里打烊的时间提前了一个钟头，美其名曰“整理库房，清点存货”。实际上，他把后院那间平时堆满了破损家具、废弃画框、还有不知道哪个年月留下的旧书报的储藏室给翻了个底朝天。
那灰尘大的，差点把他呛成个兵马俑。蜘蛛网糊了一脸，老鼠见了他都得愣一下，心想这俩脚的同类咋跑这儿抢地盘来了？
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