“我依靠宝印灌体灵气，并立志做官，解民倒悬。虽不算正统的修仙之道，但古来练气士也有过入朝做官，以借国运修行的行为，我这走的也不算奇诡之道。
且我早已明确道途，所以本就处于出尘明道之境。
而我经过顿悟，已经入门，进了‘定心’之境。知道自己应该做什么，我要做的事就是我的目标，而不是为了某个目标而去做某事。心定下了，此心既安，日后修行便以此为基，心境就不容易乱。”
仙游杂记不是一本修行之书，而是记载了不少练气士的经验，其中还穿插了一些与先秦练气士有关的小故事。
安昕通读下来，对于练气士身上的神秘面纱已然揭开一角，得以看到所谓练气究竟是什么，大都追求的什么。
“在我现在的境界，已经可以不惧鬼神。普通的鬼物、小法术、厌胜之术已经不能伤害我，且神魂初步壮大，灵力滋生，借助灵符、法器、法坛等方式，具备施展一些小法术的能力了。
但古时候也有人隐入山林之中，选择不浪费时间修行这些，而只是修行神魂，以求解脱尘世，最终跳出轮回而升仙。”
安昕读到这里，撇了撇嘴。
在末法时代的当今，所谓鬼物、法术、厌胜之术，几乎已经名存实亡，对他来说意义不大。
而且，他也意识到，他虽然能够修炼，但法术实力并不强悍。
譬如灵符、法器、法坛的作用，或是增幅灵力，或是沟通灵气，或者二者兼有之。以身体内宇宙之灵力，沟通外界天地大宇宙的灵气，才能将法术真正的威力施展出来。
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